中国殡葬服务首先将死者接至殡仪设施并开始冷藏，选择殡仪服务并签订合同，丧葬仪式的准备，出殡仪式，告别仪式，最后将死者送往火葬场；中国的火葬服务由政府机关提供；火葬之后将骨灰寄存并就墓地服务咨询，签订合同，选择并设计墓地及墓碑，建设纪念碑及墓地景观，告别仪式择日举办落葬仪式，最后提供殡葬红旗服务。
如有需求，安葬仪式也有多种选择，从一切从简到隆重无比，提供各种特色安葬仪式。
（一）构建殡葬管理服务信息平台。按照“统一标准、两级部署、多级应用”的建设思路，构建一体化殡葬管理服务信息平台，形成部省两级平台管理服务体系。民政部负责开发全国通用版殡葬管理服务信息系统并推广应用，各地可通过直接使用该信息系统，或依据标准自行开发信息系统以及对已有信息系统进行升级改造等方式实现部省对接。地方各级民政部门和各类殡葬服务机构建设必要的信息系统运行支撑环境，配备办公终端、光纤宽带、网络安全和智能化殡葬专用设备等相关设施设备，并及时更新维护。
无论男女，选这个专业都要先过父母观念，自己心理、他人目光这三关。问有没有歧视，我以一个过来人的角度看。这三关哪一关又不是隐形的歧视呢？
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第四条 人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。
我国传统文化体系中，“孝道”是一个核心原则，它延续到殡葬领域就形成了孝道的殡葬文化。在我国传统的殡葬文化中，治丧被抬高到“孝道”的高度，治丧是履行“孝道”的场所，比如，孝子孝女、孝棚、孝服、孝鞋、孝棍、守孝(居丧)等，都被赋予“孝”名:若不守孝道，被斥为“不孝之子”，在社会上就会受到排斥，难以立足。正由于此，历朝历代也将治丧中的“孝道”作为施行社会教化的一个重要杠杆。
殡葬服务回归公益属性、选择更绿色文明的节地生态安葬方式，代客祭扫、网络祭扫等新型祭扫方式日益深入人心……这个清明节，一股殡葬清风正吹拂华夏大地，让逝者安息，让生者慰藉。这是我国近年来不断推进殡葬改革而结出的累累硕果。
《父后七日》台湾的一个电影，应该叫这个名字，大一入学不久，老师放给我们看的，因为台湾腔比较嗲，有些搞笑。导致我看困了，后来自己又补看了下。
第十七条 禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品。禁止在实行火葬的地区出售棺材等土葬用品。
现代殡葬服务的第一步是深入了解家属的意愿和需求。这包括逝者生前的喜好、宗教信仰、生活习惯等。通过与家属的深入沟通，殡葬服务提供者能够为逝者量身定制一场符合其个性的告别仪式。
朱一龙,倪妮,文咏珊,杜江,黄子琪,祝海钰,张诣文含,于诚群,柯国庆,陈孟奇,孟芷旭
第二条 殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。
它有一个专门的参观区供游客坐下来放松，还设有一个自助餐厅，您可以在那里与家人一起享用优质餐点。